描述
We are still reluctant to admit that the poetic imagination sets the bounds for human thought. At the heart of philosophy's quarrel with poetry is the fear that the imagination goes all the way down.
—Richard Rorty
我們仍然不願意承認，詩的想像力為人類思想設定了界限。
哲學與詩歌爭吵的核心是擔心想像力會一直往下走。
——理察·羅蒂
美國心理學界中，希爾曼(James Hillman)是從威廉•詹姆斯(William James)以來最重要的幾個心理學家之一。
根據Andrew Samuel (1985) 在《榮格和後榮格》(Jung and the post-Jungians)一書，榮格身後的榮格理論的發展，可以分為三個取向：古典、發展、原型，而希爾曼正是原型取向的代表人物。
希爾曼是榮格晚年的弟子、曾經在蘇黎世榮格學院擔任學習負貴人，也是愛諾思(Eranos)論壇創辦階段核心人物中最年輕的一位。六〇年代他回到美國，對當時的美國心理學產生了兩個面向的影響。一方面他將自己提出的「原型心理學」發展得更成熟，可以說是比榮格還更榮格的方向。如果相對於佛洛依德，榮格希望對無意識有更多的探索；希爾曼則是更激進地想建立一個無意識的心理學。在這方面的理論，《重新設想心理學》和《原型心理學》是最重要的兩本書，也是我們這次為什麼要讀這本書的原因。
在另一方面，因為他心理學的重點（原型、無意識、靈魂）剛好也符合當時美國的氛圍，一種集體無意識的反應，很快的他（以及他在美國的幾個學生）也成為暢銷書作家。 他的《靈魂密碼》一書在八、九〇年代於紐約時報書評的排行榜裡一直是持續許久的第一名，是繼榮格《尋找靈魂的現代人》之後，影響美國身心靈文化最深的一本書。
隨著希爾曼的書《靈魂密碼》、《自殺與靈魂》，《夢與幽冥世界》和《性格的力量》的中譯本出版，以及2017時Dr. Paul Kugler 來台提供的講座，希爾曼的思想逐漸為華人世界所知。本次的系列講座邀請紐約的榮格分析師湯姆‧契瑟姆（Tom Cheetham）來講述希爾曼另兩本重要的作品：Re-Visioning Psychology（暫譯「重新設想心理學」）與Archetypal Psychology: A Brief Account（暫譯「原型心理學：簡介」）。
原型心理學與詹姆斯·希爾曼（James Hillman，1927-2011）的著作息息相關。從佛洛伊德和榮格的基礎出發，它在不同的氛圍中移動：不那麼北方（德、英、法），更多的地中海，多神教而不是一神論，並在其對各種直譯主義和本質主義的消融方面表現出與佛教和其他東方哲學的相似之處。它提供了一種「靈魂心理學」，其中阿尼瑪位於世界的主要位置，其次位於人身上。它不僅僅是一種心理學，也展示了一種生活方式，其中隱喻和想像是知識的主要模式，心智的詩意基礎為根本。
課程大綱
| DATE | Text 閱讀書籍 | Selection 閱讀進度 |
| June 28 6/28 |
Introduction & Re-Visioning Psychology 導論、重新設想心理學 |
Preface, Intro 前言、介紹 |
| July 5 7/5 |
Re-Visioning Psychology 重新設想心理學 |
Part 1 第一部分 |
| July 19 7/19 |
Re-Visioning Psychology 重新設想心理學 |
Part 2 第二部分 |
| August 2 8/2 |
課程暫停 | 課程暫停 |
| August 9 8/9 |
Re-Visioning Psychology 重新設想心理學 |
Part 3 第三部分 |
| August 16 8/16 |
Re-Visioning Psychology 重新設想心理學 |
Part 4 第四部分 |
| August 23 8/23 |
Archetypal Psychology: A Brief Account 原型心理學 |
Chapters 1 - 6 第1-6章 |
| August 30 8/30 |
Archetypal Psychology: A Brief Account 原型心理學 |
Chapters 7 - 14 第7-14章 |
| September 6 9/6 |
Archetypal Psychology: A Brief Account 原型心理學 |
Postscript 16 - 19 第16-19章 |
🌟讀本
James Hillman, Re-Visioning Psychology. New York: HarperPerennial, 1972 [1992].
James Hillman, Archetypal Psychology: A Brief Account, 4th Edition. Putnam CT: Spring Publications, 2013.
🌟講座語言
講師以英文講授，並安排中文逐段口譯。
事先會提供文本（附上初步的英文翻譯）事先閱讀。
🌟講座證書
課程結束後，將由臺灣榮格心理學會提供電子研習證書。
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會員：5000元
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湯姆‧契瑟姆（Tom Cheetham）
契瑟姆1974年畢業於康涅狄格學院（Connecticut College），以優異成績獲得哲學學士學位，學習歷史和藝術史課程，並獲得了Susanne Langer哲學成就獎。
在做了幾年的木匠和木工，以及兩次修習哲學研究生學位失敗後，契瑟姆回到了自然科學，於1987年取得愛荷華州立大學的系統昆蟲學博士學位和研究生卓越研究獎。
契瑟姆多年投注於生物學和環境研究，並曾在賓州的威爾遜學院擔任副教授。而在洛斯阿拉莫斯國家實驗室參與研究時，契瑟姆發現武器實驗室的知識和地理鄰近令人深感不安。而曾作為哲學系學生，存在於現代科學與形而上學背後的哲學和精神問題，在這樣的背景下再次為契瑟姆帶來了強大的活力。除了在威爾遜的常規生物課程外，契瑟姆開始教授人文學科課程，包括文學和科學的特殊主題課程，並制定了環境研究的跨學科課程，開始於新專業中授課。
契瑟姆在威爾遜學院教學期間（這是一所女子學院），他與各種女權主義同事的密切合作，引發了契瑟姆對當代大陸哲學各個方面的興趣。而從法國女權主義作家那裡，可能是對佛洛伊德和榮格及其追隨者的深度心理學的興趣所邁出的一步。
在聖達菲的一家書店偶然遇到托馬斯·摩爾收集的詹姆斯·希爾曼著作《藍火》的摘錄，引發了契瑟姆生活方向的真正變化。1994年，因深度心理學專案《心靈的自然史》獲得了第二個黑文斯研究學者獎（Havens Research Scholar Award。第一個是1990年拿到的）。
因對希爾曼作品的沉浸感使契瑟姆第一次接觸到亨利·科爾賓的著作。當契瑟姆發現這位伊斯蘭神秘主義學者和西方神學和哲學思想大師是第一個將海德格爾翻譯成法語的人時，契瑟姆將近20年投注於相關研究。
1997年，契瑟姆辭去教職，與家人搬到了緬因州，開始認真寫作，並於2007年當選為特梅諾斯（Temenos）學院院士。
而在過去的幾年裡，契瑟姆越來越多地把時間花在思考和寫作詩歌和藝術上。 其第一本詩集於2015年出版。契瑟姆撰寫、演講，關於科爾賓、榮格、希爾曼以及想像力在我們生活和文化中的位置。
主辦單位｜臺灣榮格⼼理學會
合辦單位｜有知心理
協辦單位｜心靈工坊
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